La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos
La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos
Blog Article
En el tapiz de las ciencias sociales y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santos, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas tradicionales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santos, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un compromiso incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va alén de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.
El viaje de Santurrones empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. A pesar de las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Facultad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se convirtió en la brújula que guió su futuro académico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Facultad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la lucha contra las desigualdades sociales.
La variedad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileña hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Santos de una rica visión sobre las dinámicas globales y los desafíos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se afianzó aún mucho más con su rol en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, lugar desde el que desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del confort.
El Foro de discusión Popular Mundial en 2001 fue un punto de inflexión para Santurrones, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a profundizar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un compromiso con la variedad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teórico.
Durante su ilustre carrera, Santurrones ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complejas teorías a un público mucho más extenso, esforzándose por realizar accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del campo académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia ha sido primordial para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.
Boaventura de Sousa Santurrones, con una vida encargada de la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia social, da un caso de muestra luminoso de cómo la Boaventura de Sousa Santos academia puede servir como un faro de cambio y promesa. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una cabeza abierta y crítica, valorando la diversidad de entendimientos y reconociendo que la entendimiento del mundo trasciende la visión occidental. La historia de Santurrones no solo narra el viaje de un hombre, sino que ilumina el camino para aquellos que procuran entender y transformar el mundo en su dificultad..